【前言】
一座城市獨有的印記，莫過於它身前身後的建築；
在春夏秋冬的不倦更替中，
亦或是消失與誕生的角逐裏，
是否總有些人、有些故事靜靜地在那裏等著你？
走盡建築，隻因遇見你……
為教育引導學生重視實踐、推崇創新、麵向應用，突出建築類學科專業特色，充分調動學生的積極性、主動性和創造性，泛亞電競app下載開展2018年建行記之“走盡建築”學生社會實踐活動。此次實踐教育，泛亞電競app下載2017級本科生參加，由輔導員代雲指導。學生運用專業特長，鑒賞建築之美、探尋建築奧秘、學習建築技藝，在領略建築魅力的同時記錄所見、所聞、所思，在遊曆建築的旅途中觀賞設計、探尋技藝、感受文化。本次建行記，旨在發揚學生智慧和力量，傳承“弘揚建築文化”的優良傳統，堅持“學以致用”理念，注重建築特色和內涵挖掘，秉承以“提高質量為核心的內涵式發展之路”引領學風建設，是立足新時代、貫徹學習黨的十九大精神及推進學校第一次黨代會精神落地生根的有效舉措。萋萋寒日，並未擋住莘莘學子追求建築夢想的腳步；溫馨春節，闔家團圓、共話成長的幸福時刻，講述著建築的故事……讓我們跟隨筆墨和文字的思緒，探尋“行思之旅”，共餮建築文化長河中的無窮魅力。
尋園---舊時清漪
（作者：泛亞電競app下載，園林171班，賀雨昕）
彭一剛老師在《中國古典園林分析》一書中寫到：“即使是當代最新的建築流派如日本黑川紀章提出的‘灰’的創作理論；美國建築師查理斯·莫爾提出的空間的多維性；另一位美國建築師凡丘裏提出的建築複雜性和矛盾性……等各種各樣最時髦的建築理論，幾乎都使人難以置信地可以在我國古典園林中找到體現。” 我便再一次來到頤和園，去尋那清漪園的身影。
從東門進去，入眼就是仁壽殿，殿前佇立著銅龍銅鳳，蹲坐在庭院中央的銅麒麟、龍頭、師尾、鹿角、牛蹄，前人賦予了它通靈的神性、睥睨的王性，雖然人聲鼎沸，卻也使人倍感威嚴。繞過仁壽殿，是一條深幽小徑，不禁想起《桃花源記》，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。”的確有一番韻味，假山縫中的小徑，你不知道前麵是什麼，卻又想一探究竟。“複行數十步，豁然開朗”，踏進小徑，轉過一個彎，入眼的是與之前莊重肅穆全然不同的開闊。
湖泊、峰巒、煙柳、塔影，相映成趣，古代造園家們，采用了借景的手法，將數十裏開外的重巒疊嶂的西山、林木青蔥的玉泉山、半山腰屹立著的玉峰塔，以及園中的一景一物，分別作為遠中近三景，自然與人工相契融合，形成一幅美麗的畫卷。與深秋的昆明湖不同的是如今的昆明湖已結上厚厚的冰，大人、小孩兒在冰麵上嬉戲打鬧，好不熱鬧。電視劇《甄嬛傳》中，安陵容的冰舞的窈窕身姿，使我想起了故宮博物院裏收藏的由乾隆年間宮廷畫家張為邦、姚文翰所繪的展現宮中冰嬉的《冰嬉圖》，或許當年也同今朝一般熱鬧。在這堆砌的美景之中，使我記憶最為深刻的，不是昆明湖的美景如畫，而是湖前隨意點下的樹。不同於現代規規矩矩地按照行距種樹，而是還原自然，順其自然，樹木有疏有密，甚是有趣。“極目所至，俗則屏之，嘉則收之”。
“上有天堂，下有蘇杭”，自康熙帝以來，康熙、雍正、乾隆三帝似乎都存在著西湖情節，圓明園的昆明湖就是模仿了西湖而建設，當初杭州一遊西湖僅是匆匆一瞥，今日我立在昆明湖邊，滿眼盡收湖光山色，想象自己麵前的便是那西湖美景，竟毫無違和。
（楊柳依依，使昆明湖一下子溫柔了起來）
九道彎的設計，使人能多角度的欣賞昆明湖美景，走過九道彎，又有不同形態的窗洞框住昆明湖美景，透過每一個洞，框住不同的景。
走在頤和園長廊，我全然忘記了自己身處在“千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛”的北方，驚歎於頤和園如南方般的秀麗婉約。尤其是廊間每根枋梁上的彩畫，色彩豐富，栩栩如生，衷心地對古代匠人的高超技藝感到敬佩。
（如此豐富鮮明的色彩，細致的作畫，隻在這般皇家園林中吧）
樂壽堂就像是百芳爭豔的花園，名花滿園，院內花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，寓“玉堂春富貴”之意。這就是園林的魅力吧，一花一樹皆有其意其韻。在古代官員覲見慈禧太後時的必經路上，當選擇高大的喬木整齊排列時，立刻嚴肅莊重起來；庭院裏種下的鬆柏，體現了其統治階級的穩固和經久不衰，而在花園裏麵裏種下牡丹等花時，立即彰顯出園林主人的顯赫地位。
樂壽堂除了嬌豔欲滴的花果，讓我難以想象的，還有堂前的“青芝岫”石，因形似靈芝的被弘曆帝賜名，此石突兀雄厚，色清而潤。這麼大的一塊石頭，當初米萬鍾意欲搬回勺園時，300餘名壯士、40匹馬，工力竭而止。其命運一波三折，身世坎坷程度不亞於瓊瑤劇裏的女主角，今日能見以真容，實屬不易。
（佛香閣內，一踏入門這龐然大物就給我以威嚴感，帝王之睥睨？）
“園中之園”的諧趣園，小巧玲瓏，庭院建築坐落在不規則的湖麵四周，三五成群，疏密相間而形成了節奏韻律感。而園中“知魚橋”，引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭論而來，以古人故事來增添遊人的興味，妙哉妙哉。
（初冬的照片，被圍起來的一角，園內唯一的秋景）
最近在讀《浮生六記》，沈複在中有這樣一段話：“大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深，不僅在周回曲折四字也。”在我心裏，這也可以看作是頤和園的真實寫照了。
