前言
萋萋寒日並沒有擋住建築學子追求建築夢想的腳步，寒假的時間恰是學子們走出象牙塔，身臨其境感受建築世界的大好時機。為此，泛亞電競app下載發起“建行記”主題寒假社會實踐活動，讓同學們在寒假中行思千裏，走進建築、感知建築、欣賞建築，將自己的所見所聞和旅途裏的所感所想以文字的形式記錄下來，在建築旅途中觀賞設計、探尋技藝、感受文化。
不負少年好時光，2017年的寒假，“建行記”主題社會實踐活動隨著寒假的到來，拉開了第二季的帷幕，讓我們跟隨建院學子的筆墨和文字裏的思緒，探尋冬日裏的“行思之旅”，共餮建築文化長河中的無窮魅力。
北京孔廟和國子監博物館
建162 趙潤林
今年寒假期間，我再一次遊覽了北京孔廟和國子監博物館。是的，這是我在此地的重遊。其實這個假期我沒有到太遠的地方旅遊，一是因為安排上的小衝突，二是，我知道，我們四九城裏就有很多文化與曆史並存的傑出建築，隻是有些並不如紫禁城、鼓樓之類的名氣大。孔廟和國子監博物館就是“隱居”在南鑼鼓巷的建築群，它們一麵是老京城的做高學府，一麵是紀念先秦聖人的殿堂，可謂分量十足，但你若隨便查一下關於它們的百度百科就會發現，這裏的遊客數量為“極少”，但反而讓我一直念念不忘。
總述：孔廟占地22000平方米，有三進院落。中軸線上得建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇聖祠。前院東麵有碑亭、神廚、省牲亭、井亭;西麵有碑亭、致齋所，並有持敬門與國子監相通。兩側排列著198通元、明、請三代進士題名碑，可有51624名進士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉製度的珍貴實物材料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關的兩座清代石碑。中院的主要建築為東西廡和13座禦碑亭;後院崇聖祠獨立成院，集合成北京孔廟完整的古建築群體。
國子監是元明清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。它始建於元代至元二十四年（1287年），明代永樂，正統年間曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建築，形成現在的規製。國子監整體建築座北朝南，為三進院落，占地麵積27000多平方米。中軸線上依次排列著集賢門（大門）太學門（二門）琉璃牌坊，辟雍殿，彝倫堂，敬一亭。古代在國子監讀書的學生稱為“監生”。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監主體建築經曆700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高學府校址，國子監以其悠久的曆史，獨特的建築風貌，深厚的文化內涵而聞名於世。
大成之殿
大成殿為祭祀主殿。這是一座下有月台，"九五"開間，紅牆黃瓦，重簷廡殿頂最高等級的雄偉建築。殿內主座設置有孔子畫像及其神牌位。主位兩側分立有顏回、孔伋、曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。此外於東西兩邊還置有十二哲（閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹）的牌位。大成殿始建於元大德六年（1302年），後被毀。明永樂九年（1411年）在原址重建。清乾隆二年（1737年）將主殿殿頂改用黃琉璃瓦。光緒三十二年（1906年）為大祀孔子，大成殿由七間三進改為九間五進。大殿內原掛有清朝曆代皇帝的禦題大匾，大殿正中懸掛康熙二十三年（1684年）禦筆“萬世師表”匾，殿內簷周圍懸掛九位清朝皇帝和民國大總統黎元洪的金字匾額：雍正的“生民未有”、乾隆的“與天地參”、嘉慶的“聖集大成”、道光的“聖協時中”、鹹豐的“德齊幬載”、同治的“聖神天縱”、光緒的“斯文在茲”、宣統的“中和位育”及黎元洪的“道恰大同”。清代時每年仲春與仲秋的兩次祭孔活動，均在此殿舉行。為弘揚民族傳統文化，現在仍有娛樂性的“祭孔”禮儀表演以供遊人觀瞻。大成殿院落東西兩廡房，原是放置曆代先儒哲人從祀牌位之處，現已辟為首都博物館。
大殿之內，四下靜寂，前來遊覽的人們都自覺放輕腳步，放低聲音，因為這是聖人們的聖地，又彙聚了清朝曆代皇帝的親筆提匾之作，氣氛莊重。這裏的建築細節也很美麗，除了威嚴的屋頂，窗戶的樣式也同樣耐人尋味。
崇聖祠
崇聖祠位於大成殿之後，原名啟聖祠，建於明嘉靖九年（1530年），用以祭祀孔子的父母以及先代，清雍正元年（1723年）改名崇聖祠，由南而北有崇聖門和享殿。
上圖為崇聖祠舉行禮樂表演的照片。演出有很多場。樂曲優美而深沉，舞姿也頗有古韻。我特別佩服舞者們，天氣那麼冷，而他們的服裝又那麼單薄，但他們的動作卻絲毫不減風姿。
太學門
遊覽過孔廟，就可以直接轉入國子監的領地。太學門為國子監的門戶，值得一提的是，太學門是沒有門檻的，象征著學生們受教育的權利是平等無差的。然而，理想很豐滿，現實很骨感。進去後由裏麵的布局就能馬上發現，求學的學生一定是有待遇等級差的，從一張舊京城滿八旗的方位分布就不難猜出這一點了。
琉璃牌坊
然後就來到了赫赫有名的琉璃牌坊。來這裏留影的人一直絡繹不絕。國子監琉璃牌坊是國子監二門內大型琉璃坊牌坊，建於乾隆四十八（1783年），是全國唯一一座專門為教育而設立的牌坊。其正反兩麵橫額均為皇帝禦題，是中國古代崇文重教的象征。橫額正麵書“圜橋教澤”，指聽講學者眾多，背麵為“學海節觀”，意思是因為聽講學者眾多，要靠水道將學生分隔開。整個牌坊的形製是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，凡應屬於建築的木構架的顯露部分均為花色琉璃貼麵，樓上覆黃色琉璃瓦，架以綠色琉璃鬥拱。建築通體精致、大氣、華美，也是北京唯一不屬於寺院的琉璃牌坊。
辟庸殿
辟雍建於清乾隆48年（1783年）除石基外，全部為傳統的木質結構。大殿為兩重屋簷，上覆黃色琉璃瓦，簷角翹起，四條屋脊直達頂部，頂端做成圓型，銅包鎏金，既所謂四角攢尖，鎏金寶頂式建築。大殿正麵屋簷之下，高掛著乾隆皇帝書寫的“辟雍”匾額讓人震撼。
走過寬闊的石橋，踏上六級台階，跨過高高的門坎，進入殿內。殿內井口天花，正麵以龍彩繪，無梁無柱一覽無餘。其實，辟雍殿內並非無梁，而是采用斜角架梁的辦法。
當年劉墉他們在內部結構的設計中，四角位置原設計有四根立柱做支撐，該設計上報乾隆帝審批，乾隆批轉戶部尚書和珅審議，和珅提出：可不可以把四根立柱去掉，改成斜角架大梁的辦法。這一提議立即被采納。僅這一項改動，即節省了4400兩銀子，又使殿內沒有柱子遮擋，整體顯得更加宏偉寬敞，結構更趨合理，而且造就了辟雍殿內穹隆頂的特點。
辟庸殿是皇上講學的地方，可是，聽講的人那麼多，怎麼能聽好呢？原來，是所有的聽講人都在殿外，殿內的設計使聲音聚集，可以傳得更遠；再加上，會有傳話的侍衛，皇上說一句，下麵傳一句。這形式真是相當複雜、肅穆啊。
彝倫堂
彝倫堂的建築形式為單簷懸山頂，麵闊七間，後帶抱廈三間，總麵積六百多平米，是國子監裏最大的廳堂式建築。彝倫堂前，寬廣的平台，稱為靈台，也叫露台，是國子監召集監生列班點名、集會和上大課的場所。靈台東南角上，立有一座石刻日晷，是白天測定時間的儀器。
很遺憾，彝倫堂不對外開放，隻能看到外景。下圖的日晷下方類似於陰影的痕跡並不是影子，我想應該隻是下雨衝留下的痕跡吧。
國子監和孔廟博物館集博物之美、建築之美、文化之美與一身。遊覽下來後，不僅是在學習，也是在修身養性。
